■據(jù)2023年統(tǒng)計，過去10年景德鎮(zhèn)人口呈凈流入，目前“景漂”已超過6萬人。與之相對應(yīng)的是，中部四線城市大多呈人口凈流出趨勢

■在多數(shù)人看來，歷經(jīng)千年積淀、完整而成熟的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈，門檻極低的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和舒適自在的生活氛圍，是景德鎮(zhèn)吸引年輕人的地方

高偉豪工作室的匠人師傅在利坯。王倩 攝

陶溪川市集的綠傘傳統(tǒng)區(qū)，一位創(chuàng)作者在瓷器上作畫。王倩 攝

在景德鎮(zhèn)這座古老瓷都，大大小小的集市、創(chuàng)業(yè)工作室園區(qū)，甚至街頭巷尾，總能看到三五成群的年輕人。據(jù)2023年統(tǒng)計，過去10年景德鎮(zhèn)人口呈凈流入，目前“景漂”已超過6萬人。與之相對應(yīng)的是，中部四線城市大多呈現(xiàn)人口凈流出趨勢。

2010年前后，“景漂”一詞興起。不同于在很多一線城市打拼的年輕人，在景德鎮(zhèn)，“漂”的人群更為集中：20世紀(jì)90年代來學(xué)藝的工匠、畢業(yè)于全國各地美術(shù)院校的年輕學(xué)生，以及海內(nèi)外藝術(shù)行業(yè)創(chuàng)業(yè)者……但“漂”的生活并非千篇一律。有人輕松自在旅居休閑，有人日夜兼程為創(chuàng)業(yè)奮斗。相比于短時間內(nèi)流量涌入，這座江西小城始終活躍在年輕人向往的生活目的地榜單上。

年輕人向往的到底是什么？我們來到景德鎮(zhèn)，觀察年輕人在這里的生活方式，和他們對話，嘗試找到他們留在這座小城的理由。

上“鎮(zhèn)”趕集的年輕人

周五下午不到3時，文化創(chuàng)意園陶溪川一處房子前排起長隊。

隊伍里清一色的年輕人，拖著行李箱、背著大包。不明所以的游客湊上去，以為又是一處網(wǎng)紅打卡點，畢竟現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)為拍照而排隊的情形并不鮮見。問了排隊的人才知道，他們都是市集的攤主，在等待領(lǐng)取擺攤統(tǒng)一規(guī)制的桌椅。

時間一到，倉庫門打開，年輕的攤主們依次進入。“景漂”嘉佑挑選后，把帶來的兩筐作品連同擺攤用的桌椅，一同放進露營小推車中，朝著攤位走去。擺攤的具體位置抽簽取得，嘉佑這周運氣不錯，還在主道上。

嘉佑的攤位展示手工燒制的香薰。和前幾周擺攤時不同，這天他特意帶了幾個復(fù)古式的置物架和一塊印花布料，為的是把產(chǎn)品放得更加錯落有致。“擺得不好看會被說。”嘉佑說，上周因為桌面擺得過滿，陶溪川的市集巡查員對他提出“警告”。

對攤主種種限制的背后，其實是市集對創(chuàng)意的渴求。

“一定得是原創(chuàng)。”剛好解釋，陶溪川的攤主申請攤位時除了遞交基本信息資料，創(chuàng)新性和產(chǎn)品風(fēng)格評選也要交給從攤主中挑選出的志愿者互評。

蒙古族小伙滿都拉記得，來景德鎮(zhèn)的第五個月，他第一次入選擺攤，帶著大包小包蒙古族傳統(tǒng)紋樣的陶瓷酒杯、咖啡杯、蓋碗、果盤，在集市上顯得稀奇，第一晚就賣出三四個。

他現(xiàn)在的攤位在陶溪川的白色帳篷區(qū)，是設(shè)計師片區(qū)，作品也被保管在專門區(qū)域。比起其他區(qū)域，設(shè)計師片區(qū)的展陳自由度最大，不再是固定的方桌，可以將道具放大尺寸，唯一的宗旨是好看，“要個性化，個人風(fēng)格要很明顯”。

“我們平時也會去創(chuàng)意區(qū)溜達，如果經(jīng)常看到他（攤主）的東西沒什么變化，可能會讓這個攤主暫時先回去調(diào)整。”一位參與過攤主篩選的志愿者說。

天色漸暗，陶溪川里的老廠房、紅磚墻、高聳的窯爐煙囪被昏黃的燈帶勾勒得更具線條的美感，提醒著這座城市過去的制瓷記憶。

20世紀(jì)90年代末到2000年初，景德鎮(zhèn)曾經(jīng)歷過一次行業(yè)低谷。隨著國營陶瓷廠改制，大量陶瓷工匠離開這座城市，另謀生路。好在獨有的手工藝基礎(chǔ)并未丟失，逐漸吸引數(shù)以萬計的藝術(shù)“景漂”。此后，街區(qū)開始重建。如今的陶溪川街區(qū)，就在景德鎮(zhèn)十大瓷廠之一“宇宙瓷廠”的舊廠房原址改建。陶瓷匠人回歸，加上年輕人涌入，給這座小城增添不少新意。

陶溪川外的馬路上，車流正變得緩慢，游客不斷涌入：穿校服、背書包的中學(xué)生，戴頭巾身著文藝長裙的姐妹團，正在為一款手握杯講價的北方客人……在陶溪川，不僅攤主，流連其間的客人也大多是年輕人。

想換一種生活方式

在多數(shù)人看來，歷經(jīng)千年積淀、完整而成熟的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈，門檻極低的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和舒適自在的生活氛圍，是景德鎮(zhèn)吸引年輕人的地方。

2022年春天，26歲的滿都拉辭掉武漢陶藝?yán)蠋煹墓ぷ鳎瑤е坏揭蝗f元的積蓄來到景德鎮(zhèn)。

雖然大學(xué)學(xué)的是陶瓷雕塑專業(yè)，但因為學(xué)校地處西北，做陶瓷有不少局限性。在景德鎮(zhèn)，滿都拉把畫好的器型設(shè)計稿交給本地工匠，對方負(fù)責(zé)提供坯體，他則在這些陶瓷上實現(xiàn)藝術(shù)表達。

擺攤的第一個月，滿都拉賺了3000多元，完全達到預(yù)期。在過去兩年，滿都拉還參加過三次規(guī)格更高的陶然集，在陶溪川辦過展覽。最近，他打算在作品中做些新的嘗試。

陳圣兵同樣是陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)。大學(xué)時期，他要做一件陶瓷作品，需要一個人包干整個過程，從上山挖石頭、粉碎后做成泥巴這一步開始。“因為我們沒有景德鎮(zhèn)這么多師傅，沒有人拉坯、也沒有人手繪。”大二時，陳圣兵就定下目標(biāo)，畢業(yè)后一定要來景德鎮(zhèn)發(fā)展。

2022年7月，畢業(yè)后的陳圣兵帶著家里人支持的2萬元南下。在著名的雕塑瓷廠附近租了一間工作室，加上住的房子，兩處房租每月只需1300元。

陳圣兵把在景德鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)的“景漂”粗略地分為兩類人：一部分年輕人是“來玩的”，可能一個月賺5000元，花4000元；還有一些真正有創(chuàng)業(yè)計劃的人，仍在為理想不斷努力。

距離陳圣兵工作室不遠(yuǎn)的另一個村子里，高偉豪的團隊正日夜開工。“最開始在三寶村讓我非常震撼，小小的村落聚集了大批做陶瓷的人，很有匠人精神的氛圍。”2019年來景德鎮(zhèn)旅游時，高偉豪被這里深深吸引。

貴州大學(xué)雕塑系畢業(yè)的高偉豪在三寶村向許多人請教，學(xué)習(xí)做陶瓷的手藝。時間久了，只是背包來旅游的高偉豪醉心于陶瓷制作。逐漸摸清做陶瓷的工序、方法和手藝后，高偉豪意識到，這個有著72道復(fù)雜工序的陶瓷產(chǎn)業(yè)無法獨自完成。

他決定留在景德鎮(zhèn)。在湘湖租下一套農(nóng)舍后，高偉豪為實現(xiàn)自己腦海中的創(chuàng)新仿古瓷創(chuàng)業(yè)。

在景德鎮(zhèn)，像高偉豪這樣，從游客就地轉(zhuǎn)為“景漂”的年輕人不在少數(shù)。高偉豪現(xiàn)在的助手是個來自山西的“00后”，原本學(xué)的動車組檢修技術(shù)專業(yè)，也是在一次旅游后留了下來。

小紅書上，司琪是一位有7000多粉絲的陶瓷創(chuàng)作者，她有500人的微信社群，小紅書上的第四個群聊也將滿員。她的產(chǎn)出不多，不參加線下擺攤，也不供貨給買手店，每月制作40多個手捏杯，一上架就被搶空，沒搶到的顧客還會發(fā)來500字的求購小作文。

司琪從未學(xué)過繪畫，碩士畢業(yè)去杭州做銷售類工作，那一年里，業(yè)績、考核，壓得她無法喘息。“我想做自己喜歡的事情。”前年夏天，她決定裸辭，漂到景德鎮(zhèn)。

做“景漂”前，她專程來景德鎮(zhèn)上過兩回雕塑課和陶藝手捏課。租工作室、報陶瓷課程、租公寓……來景德鎮(zhèn)一個月，積蓄已經(jīng)用了大半。出于經(jīng)濟考慮，司琪先找了一份民宿的前臺工作。夜班，一個月工資2000元。她還把租下的兩居室中的一間客房做成民宿短租出去。

初來景德鎮(zhèn)，司琪找不到方向，她召集過一個小規(guī)模市集，卻有些人無厘頭地在市集上賣烤腸。直到去年7月，司琪才有了靈感，設(shè)計制作一款黑色植物線條的咖啡杯在小紅書上獲得幾千點贊，成為爆款。

“‘景漂’群體中有一部分是在經(jīng)歷令人失望的一、二線城市生活后，反向流入景德鎮(zhèn)的。我理解很多人在原來的軌道上過得很不開心，想換一種生活方式。”最近五年，做景德鎮(zhèn)城市品牌研究的上海交通大學(xué)傳播學(xué)博士周潔（化名）來過景德鎮(zhèn)六七次，也陸續(xù)訪談過幾十位“景漂”。

周潔觀察到，相比大城市里朝九晚五、打卡上班的節(jié)奏，生活在景德鎮(zhèn)的人們有一套自己的時間觀，“景漂”們也能在這里過上時間自主性強的生活。

“最吸引他們的，還是這里有一群跟自己一樣的人。”不少“景漂”告訴周潔，景德鎮(zhèn)的“瓷力”在于，在這里容易交到朋友，一群有相似追求的人，天然更有共同的話題。

確定“付出就有回報”

裸辭、逃離大城市、跨界、松弛、隨性，司琪的故事標(biāo)簽似乎符合人們對“景漂”的想象。有人稱景德鎮(zhèn)是“平替版大理”，有著兩地生活經(jīng)驗的司琪卻不認(rèn)可這樣的說法。景德鎮(zhèn)的另一面是競爭、淘汰和辛酸。

“景漂”到了第三個年頭，滿都拉覺得自己才稍稍放平心態(tài)。“去年，我一天不干活，就會覺得好愧疚。每天都要通宵。”滿都拉說，初到景德鎮(zhèn)時，他很迷茫，“我只知道自己喜歡民族題材，想畫出來。”頭幾個月，除了外出散步，大部分時間把自己關(guān)在屋里，每天練習(xí)在坯體畫畫。

一起做“景漂”的大學(xué)好友，比滿都拉更早申請去市集擺攤，2022年的五一小長假卻只賣出一單小雕塑。沒有收入，加上不被認(rèn)可，同學(xué)放棄“景漂”回了內(nèi)蒙古老家，如今在放牧。滿都拉最近聘請了一位兼職畫師，那是一個和他同年畢業(yè)、學(xué)視覺傳達的女孩。女孩來景德鎮(zhèn)也想做工作室，但苦于沒有本金，對陶瓷也缺乏了解，只能先從兼職起步。

“在景德鎮(zhèn)沒有事情做，你會覺得很無聊。表面看起來他們躺著，其實可卷了。”司琪講述了另一種生活，一般朋友們下午聚會完畢后，晚上回到各自的工作室干活。

相較于提升陶瓷技藝，并非科班出身的司琪更擅長發(fā)揮原本的銷售優(yōu)勢。她特意設(shè)計自己的產(chǎn)品包裝，想讓客戶感受到自己的用心，“我不是學(xué)藝術(shù)的，卷不過產(chǎn)品，只能卷包裝了”。

陶瓷是土與火的藝術(shù)。在高溫和時間的雙重炙烤下，稍不留神就會失敗。燒成一件陶瓷器皿，乍一看沒有明顯瑕疵的比例在80%到90%，但如果經(jīng)過專業(yè)質(zhì)檢，真正成品率要更低一些。

對高偉豪來說，每次開窯都是驚心動魄的時刻。“窯開了以后不滿意，只能拿錘子咔咔一頓砸。”高偉豪最崩潰的一次，滿懷期待開窯，結(jié)果一窯400個杯子里有300多個要砸掉。高偉豪記不清有多少次面對一地碎片，想要放棄。但有時候，哪怕有一個杯子燒制成理想狀態(tài)，又會讓他打消放棄的念頭。

陶瓷的魅力，或許源于這種極大的不確定性。無論前期投入多少心血和時間，精心地拉坯、修坯、繪畫、雕刻、上釉，最終仍須往窯里一放，等待命運的饋贈。這種“賭”的成分，天然地吸引著高偉豪，“這就是它好玩的地方嘛”。

創(chuàng)業(yè)初期，高偉豪每年給自己設(shè)計的創(chuàng)意產(chǎn)品投入80萬元左右，“如果盯著錢去做，做不出什么好東西。在景德鎮(zhèn)，師傅完全可以按照我的想法去實現(xiàn)，怎么畫、怎么上釉，最終成為一個產(chǎn)品去售賣，這種參與程度讓我特別有成就感”。

在一次次拜訪中，周潔也逐漸確信年輕人鐘情景德鎮(zhèn)的理由——傳統(tǒng)手工業(yè)有“付出就有回報”的確定感，而手作陶瓷又有做藝術(shù)的不確定感。“這種類似傳統(tǒng)手工業(yè)卻又完全不同的手作生產(chǎn)和生活方式給了他們多樣選擇，自然也就成了理想的試驗場。”

或許，年輕人向往的，從來都不是輕松地“躺平”，而是不被輕易定義。

一切配套圍繞年輕人

最近一次在景德鎮(zhèn)做課題調(diào)研時，周潔正臨近畢業(yè)，她要做出抉擇，留在大城市，還是回到老家謀一份教職。“我挺排斥大城市的快節(jié)奏和高競爭的壓力，很想回到家鄉(xiāng)，但回了家又會失望，因為在家里看不到多少年輕人，沒有多少活力。”

周潔覺得，景德鎮(zhèn)完美結(jié)合了兩者：有四線城市的悠閑，也不覺得和在北京、上海的同齡人脫節(jié)。

疫情之后，許多原本離開的匠人再次回到景德鎮(zhèn)，加上新加入的年輕人，“景漂”人數(shù)還在飆升，房租也隨之上漲。

“不止房租，做陳設(shè)的二手家具都在漲價。”滿都拉指了指客廳的斗柜，“這個柜子去年120元，現(xiàn)在得兩三百。”

陳圣兵記得，他兩年前租的工作室，原本400元月租都沒人租，今年已經(jīng)漲到每月3000元，還是會被立刻租掉。2024年，陳圣兵把制作場地搬到相對偏僻的農(nóng)村，“一年的租金是28000元”。

今年“五一”假期前三天，景德鎮(zhèn)累計接待游客量突破300萬人次。對于身處其中的創(chuàng)作者而言，也有困擾。

在社交媒體“沒有人能空手離開景德鎮(zhèn)”的話題下，不少游客曬出手臂戴滿手串的圖片，大呼“在景德鎮(zhèn)實現(xiàn)手串自由”。紀(jì)錄片導(dǎo)演姚飛專門去陶陽新村集市觀察過，休息日晚上，一個攤位10分鐘能賣出400元手串。

在景德鎮(zhèn)的陶瓷手藝人中，有人覺得十元3串的陶瓷手串撬開了景德鎮(zhèn)文旅大市場，給城市帶來流量，有的手藝人則直言不諱地說：“景德鎮(zhèn)畢竟是靠傳統(tǒng)手工藝，到處都是的十元3串讓人感覺像在義烏小商品市場進貨。”

作為陶溪川的運營方，街區(qū)不止一家商戶向剛好反映對街區(qū)人流量過載的擔(dān)憂，“人流量10萬人的時候還不如6萬人，他的銷量、體驗感都會變差。”但剛好認(rèn)為景德鎮(zhèn)的火熱流量終歸會回到正常的平衡。

“年輕人多，這可能是很多城市羨慕景德鎮(zhèn)的地方。”剛好笑著說。古老的城市需要年輕的力量來激活，陶溪川從2015年就提出要為年輕的藝術(shù)家、設(shè)計師以及手藝人提供創(chuàng)業(yè)創(chuàng)作的場所。剛好記得，陶溪川第一批的商業(yè)業(yè)態(tài)中，沒有一家江西土菜館，全都是日料、韓餐、西餐，還有咖啡館和健身房。“一切城市生活配套都圍繞年輕人。”從初級的集市練攤，到入駐邑空間商城、直播基地，再到陶瓷智造工坊，陶溪川扮演著青年創(chuàng)業(yè)扶持者的角色，旨在滿足創(chuàng)業(yè)者不同階段的發(fā)展。

陶溪川創(chuàng)意集市日益火爆，陳圣兵申請了好幾次都沒能入選。不得已，他將主要銷售渠道放在淘寶上，銷量喜人，常常是“出一窯賣一窯”。擅長運營新媒體的陳圣兵還在短視頻平臺分發(fā)自己的制作，積累了不少粉絲。

青蛙勺在淘寶舉辦的“丑東西大賽”上意外奪魁，陳圣兵還專程去杭州領(lǐng)獎。陳圣兵至今不知道是誰替他申請了這個有些無厘頭的獎項，但這件事讓陳圣兵的產(chǎn)品收獲了空前的銷量。

為了接住新一波的流量，他迅速擴大生產(chǎn)規(guī)模，召集自己的學(xué)妹組建了4人團隊，雇村里的阿姨幫忙打下手，換了更大的窯，生產(chǎn)場地也擴大了一倍，盡可能加快生產(chǎn)速度。

“我們這個行當(dāng)就像中醫(yī)，主要依靠經(jīng)驗，越老越值錢。”陳圣兵覺得自己大概率會一輩子做陶瓷，他堅持不斷開發(fā)新品，“吃老本早晚有一天會倒閉，這已經(jīng)有很多前車之鑒，只有保證一直更新才會有活力。也只有這樣，才能刺激二級市場，讓創(chuàng)作者的知名度更高，產(chǎn)品才會有升值空間。”

關(guān)于未來，雖然沒有想好是否把家安在景德鎮(zhèn)，但陳圣兵確定的是，工作室一定會固定在景德鎮(zhèn)。“這個城市本身就是最大的影響力，發(fā)貨地址是景德鎮(zhèn)，這一條就足夠有市場競爭力了。” （記者 李楚悅 王倩）